대마도서 돌아온 불상, 규슈국립박물관서 전시 중…한일 갈등 넘어 새 교류 시작

>한때는 한일 문화재 문제의 상징이기도 했던 이 불상 문제지만, 이제는 이 불상을 통해 한일 문화 교류의 다리가 놓이기 시작하고 있다. 범죄를 미담으로 포장하는 건 그만해 주시겠어요?

한국이 만든 복제품이 진짜라고 우기기까지 앞으로 몇 년 남았을까?

「한국인에게 도난당해 한국으로 넘어간 뒤에도 트집을 잡으며 반환하지 않았던 불상」이 전시되고 있는데, 그게 왜 「한일 교류의 새로운 출발」이 되는지 도무지 모르겠다. PM2.5조차 통과시키지 않는 필터겠지, 이건.

도둑질해도 돌려주기만 하면 선행이 돼서 숭배받고 감사까지 받네 도둑이란 거… 신 아니냐? ㅋㅋ

성실한 사람이 성실한 건 당연하지만 양아치가 조금 성실한 짓 했다고 마구 칭찬해 주는 거랑 비슷한 건가?

이웃에게 뭔가를 도둑맞고, 돌려달라고 몇 번이나 독촉한 끝에 마지못해 겨우 돌려받았다. 이게 새로운 교류라고? 잠꼬대는 자면서 해라! 보통은 앞으로 아예 상종하지 않고 보안을 강화하겠지!

박물관: 「조선인이 훔쳐 간 불상이 돌아왔습니다」 정말 훌륭한 교류네요ㅋㅋㅋ

아아, 또 도난당할까 봐 피신시킨 건가!

마이너스였던 걸 겨우 본전으로 되돌려 놓고도 양보한 셈이 되는 민족.

왜 미담처럼 포장되고 있는 거야?

도둑이 오히려 큰소리치는 한국 도둑에게 돈까지 얹어주는 일본 참 좋은 관계네.

아직도 한국에선 재난이 계속되고 있으니까, 그거 아마 가짜일걸.

K의 법칙이란 게 부처님의 벌이었던 건가…?

도둑들도 전부 감옥에서 풀어줘라… 그리고 도둑에게 감사해라… 신이나 다름없으니까…

싱글벙글하며 “훔친 물건 돌려줬으니 우리 사이좋게 지내자♪” 그 자리에서 내민 손 바로 쳐낼 거다.

훔쳐놓고 돌려줬으니 사이좋게 지내자고? 대체 어디 양아치냐ㅋㅋ

가령 일본 절도단이 영국에서 훔친 물건을 영국에 돌려줬다고 한들, 그게 일영 우호나 교류의 계기가 될 거라고 생각하는 일본인은 없을 텐데.

절도범 얼굴 사진이랑 이름도 옆에 전시해라.

피해자와 가해자가 ‘대립’한다는 발상 자체가 맛이 갔네.

아, 조선인이 도둑 민족이라는 사실을 널리 알리는 데 공헌한 고마운 부처님이구나ㅋ

＞앞서 언급한 이 박물관의 오사와 주임연구원은 “간논지의 부처님을 비롯해 규슈에 전해진 수많은 도래 불상을 통해, ＞부처님이 일본과 한국, 중국을 이어주는 존재가 되길 바란다”고 말했다. <:.;ﾟ;Д;ﾟ;.:> 이만큼이나 괴롭혀 놓고도 사이좋게 지낼 수 있겠스무니까…

새로운? 단교의 끝이 아니라 시작이겠지!

공이 일본으로 넘어왔네. 성의로 답하자.

중국·한국과는 우호 관계를 위해 노력해야 한다고 너무 당연하게 생각하는 거 아님? 억지로 엮이려는 게 ㄹㅇ 심함. 서로 왕래를 줄이고 무관심해지는 게 최고의 우호 관계다 ㅇㅈ?

대립을 더 뿌리 깊게 만들어 놨잖아! 이 부처의 적들아!

저 불상이 한일 문화 교류의 가교라니, 너무 뻔뻔해서 웃음이 다 나오네. 저건 한일 증오의 상징이지. 학예사의 태평한 발언을 들어보면, 주지 스님 발언의 행간(목적어를 숨긴 이유)을 이해하지 못한 듯하다.

이 기사가 무슨 보도상을 받고, 학자가 한국을 치켜세우고, E테레가 일본인에게 훈계하는 데까지가 이미 정해진 수순이라 우린 벌써 진 거나 마찬가지야. 권력을 제대로 장악하지 않으면 피해자가 고개를 숙이는 한심한 꼴이 되고 만다.

뭔가요, 이 돌려‘줘 버렸다’는 듯한 태도는.

그럼 왜 유괴범은 잡히는 거지? 유괴했다가 돌려주면 돈을 받을 수 있으니 선행인 거잖아ㅋㅋ 이 불상이나 납치 피해자 가족들처럼.

이해할 수가 없다! 생각하지 마, 느껴서도 안 돼!